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    当刘禅来到软禁步骘的府邸时，并没有人出迎。

    进得府中，却见步骘正端坐几案前享用晚餐。

    他坐得很直，衣冠齐整，一副儒生打扮，黑白灰三色斑驳的须发被他梳理得一丝不苟，看起来很有几分精神。

    听到有人入内也无动于衷，只是一手举碗，一手提箸，自顾自吃自己的饭食，咀嚼不疾不徐，似乎有特定的频率，并不沾酒水。

    不得不说，其人虽一身布衣纶巾儒生打扮，但平交州，定荆南，坐镇长沙，十几年的军旅生涯，确实让他养出了一种独属于沙场宿将的不怒自威之势。

    而相比于魏延、吴懿等宿将，此人看起来又多了几分儒将风范。

    结合他代替陆逊为相这一历史事实，这么一个能够达成出将入相成就的老儒，确实很有欺骗性，让人本能生不出太多恶感。

    只是其人如今坐于室中正席，神情举止自如，不似降俘，反而像在自己家中。

    刘禅随意找了张侧席坐了下来。

    刚一坐下，赵云借给步骘的厨子便已将酒水瓜果呈到了刘禅面前。

    “步君所食者何物？”刘禅笑着问厨子。

    厨子知道这位是天子，神色拘谨局促，有些战战兢兢道：

    “禀…禀陛下，步君所食乃甘瓜一只、粟米粥一碗、汉水鲤一尾、葵菜羹一份。”

    “给朕上一份一样的。”

    “唯！”厨子当即退走。

    “程咨、黄柄二人已绝食三日，倒是步君，胃口不错，”待厨子脚步声消失，刘禅一边笑着，一边拿起那只甘瓜啃了一口。

    于他而言并不太甜，但在这个时代，就连橘子都是奢侈的果子，甘瓜同样是送礼都拿得出手的水果。

    步骘对于刘禅的搭讪不予理睬，待口中之食咀嚼完咽下之后，才停碗投箸，徐徐出言：

    “陛下此来，若是想让老朽如唐咨之辈般归心于汉，便请回吧，无须在老朽身上浪费时间。

    “至于程咨、黄柄二子，倒有几分其父风骨。

    “虽谈不上不负其父声威，却也胜韩综竖子多矣。”

    刘禅想了想，笑道：

    “朕少时尝读《春秋》，至『不食周粟』一节，每叹伯夷、叔齐之烈。

    “然亦有时疑之，二子苟欲为殷殉节，何不于牧野之晨，奋螳臂以当车？

    “却偏要逃入首阳，采薇而歌，作安安饿殍，及饿且死。

    “是殉国耶，殉名耶？”

    步骘神色微微一滞，瞬息间又恢复如常。

    刘禅又道：“新丰一役，有弘农王氏子被擒至朕帐前。

    “其人自言乃曹氏宗亲夏侯楙，可为我大汉取峣潼二关。

    “朕知其非，异而问之。

    “其人答曰：

    “『大丈夫得活一世，岂可无名死于乱军之中？倘死于乱军，人谓我负国家，今日明明白白死，天下必有知我者。』”

    步骘闻此，嗤之以鼻：

    “子路之死也，石乞、盂黡以戈刺之，断其冠缨。

    “子路曰：君子死，冠不免。

    “遂结缨而死。

    “伯夷、叔齐饿于首阳，而冠缨不乱。

    “圣人取其志，不取其死；

    “后人猎其死，遂失其志。

    “古人言：小人则以身殉利，君子则以身殉名，圣人则以身殉天下。

    “名与利，相去几何？

    “殉利者，利、耻皆亡。

    “殉名者，犹存一耻耳。

    “王氏子求名而死，初闻虽觉其陋，终不能一笑置之。

    “何也？盖天下大乱，刀锯刑余之徒，尚知以死自明；

    “而无耻之徒，甘面缚衔璧，以苟且须臾之生。

    “王氏子及程黄二子苟若求死得死，或可警世。

    “苟若求生得生，则廉耻日削，如千里之堤溃于蚁穴，滔滔不可复塞。

    “陛下以殉名二字轻薄哂之，得无伤古今烈士死节之心乎？”

    刘禅笑而不语，少顷又问：

    “步君呢？

    “步君既不效螳臂之当车，亦不效程黄二子不食汉粟，更不效王氏子求名冀死，是欲何为？”

    步骘不言。

    刘禅啃一口甜瓜，道：

    “朕且试言一二。

    “步君所图，乃欲使汉吴之盟破而再立，既不为身前利，亦不为身后名，乃为吴耳。

    “君适才言，小人则以身殉利，君子则以身殉名，圣人则以身殉天下。

    “君之为，是在效圣人之殉，弃个人名利而图天下吧？”

    步骘听到这里，才第一次抬眼看向那位汉家天子，见到汉天子模样时微微一异。

    但这异色也只是一闪而过，片刻后神再度泰然，对眼前这位汉天子所谓『圣人之殉』不置可否。

    未几，却见那位年纪轻轻就已有几分威仪的汉主摇了摇头：

    “然天下者，非一人之天下，天下之天下也。

    “天下之天下，是为公器，殉之者可为贤君子；

    “一人之天下，是为私器，殉之者不过匹夫食客而已。”

    步骘听到这终于嗤笑一声：“陛下意思是说，至尊之天下是一人一姓之天下，而陛下之天下，非是一人一姓之天下？”

    听到此言，刘禅身后的赵广、麋威、姜维等人尽皆作色。

    “吴寇降虏，安敢张狂？！”麋威腰刀出鞘，一只铁足猛地往青石板一跺，铿锵之声响起。

    步骘听这声音有些诧异，随即朝声音传来的方向看去，等见到那只铁足时，神色为之一凝。

    旋即又恢复泰然，道：

    “周易曰：革而当，其悔乃亡，天地革而四时成，汤武革命，顺乎天而应乎人，革之时，大矣哉。

    “汉享国二十有四世，历年四百三十有四，气运已终，国祚已尽，普天绝望，率土分崩，孽臣曹丕遂篡夺神器。

    “至尊生于东南，值此际会，承天之运，志在平世，奉辞罚罪，举足为民。

    “大吴群臣将相，州郡百县，执事之人，咸以为天命已去于汉，汉氏已绝祀于天。

    “今至尊奄有荆、扬、交三州之地，带甲十万，舳舻千里。

    “亦自开国建号，郊天祀地，设百官，立宗庙，其制度百物，皆与陛下之汉并立西东。

    “若以地论，则长江之险共之；

    “若以势论，则鼎足之形均之；

    “若以民论，则吴之编户亦知有孙吴，未知有刘汉。

    “汉已三易其朔，名在而实亡。

    “犹田氏之代齐，皮相虽在，魂魄不存。

    “陛下之汉，非高祖之汉。

    “陛下之天下，非天下之天下，实乃一人之天下耳。

    “今日之汉，偏居西陲，号令不出潼关。

    “今日之吴，雄据江表，衣冠礼乐不殊于汉。
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