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    对啊，蜀国真正的执政者，还是诸葛亮，刘禅虽然因亲征得胜话语权有所上升，但短时间内，他的意见未必能起到什么作用，至少难以动摇诸葛亮的话语权。

    辛毗却道：

    “陈公之言，臣倒以为不然。

    “如太中大夫适才所言，刘禅北寇以来，用兵伐谋颇肖其父，有恃勇冒进，刚愎自专之象。

    “所谓天无二日，国无二主。

    “刘禅既恃勇刚愎如此，又侥幸得此大胜，必飘然自得，与诸葛亮争衡于庙堂之上，夺势于军旅之中。

    “诸葛亮若赞同孙权称王，蜀国必将上下哗然。

    “尤其蜀国军界，仍以赵云、魏延等刘备宿将为锋。

    “此次又随刘禅寇掠得胜，诸将一定会慢慢拥护刘禅。

    “诸葛亮若同意孙权为王，正好是刘禅将伪汉权力夺回的时机。

    “若然，无须等刘禅与孙权二犬相争，刘禅与诸葛亮君臣之间，恐怕就会率先爆发一场内斗了。”

    辛毗此言落罢，在场君臣尽皆恍然大悟，乃至于竟隐隐有些兴奋了起来。

    孙权若趁此时称王，那真是有功于大魏，有德于天下，所谓大魏幸甚，天下幸甚啊。

    曹叡也渐渐回过神来，思虑一二后微微点头：

    “真如卫尉所言，刘禅夺下关中乃是饮鸩止渴，自取灭亡了。

    “刘禅不允孙权称王，则孙刘两家盟约无以为继。

    “刘禅允诺孙权称王，则刘禅与伪汉自绝于天下。

    “刘禅若与诸葛亮就孙权称王之事争衡于庙堂军旅…嘿。”

    曹叡忽的勾起嘴角，嗤笑一下。

    大魏都派兵帮孙权威胁刘禅了，孙权要是这都不敢称王，这辈子也就这样了。

    再者，称王也并非孙权一个人的事情，江东那么多世家大族在孙权身后摇旗呐喊，出兵出粮，孙权难道不需要兑现政治利益的吗？

    孙权一直不承认蜀汉是汉，非但是为自己考量。

    也是因为，包括东吴人在内的所有有识之士，全部都认同『天命』这个虚无缥缈的东西。

    曹魏窃取天命，是贼。

    蜀汉妄称天命，也是贼。

    真正的天命在刘协那断了。

    既然曹操、曹叡、刘备、刘禅可以妄称自己续上了天命，那么孙权为什么不可以续上？

    拥护孙权的那群人，别说让孙权称王了，恨不得孙权马上大败曹魏一场，昭告天下人，天命在吴，然后立刻祭天称帝！

    可是…现在刘禅突然克复关中，还于旧都，大有汉高祖皇帝『还定三秦』之势了。

    天命在谁？

    天命似乎在蜀啊！！

    故此，江东文武百獠一定会赞同孙权此时去与刘禅议称王之事，谋二王并立，周召共和之政，一起讨伐篡取天命的伪魏，重拾天命。

    以此，既削弱蜀汉法理，又树立江东政权存在的法理性。

    最重要的，能从孙权那里兑现一次政治利益！

    大家投资你，是要当大官的。

    你一开始顶着个违背大汉三互法的扬州牧的名头。

    后来跟刘备互表，当了徐州牧，总算不违法了。

    结果刘备称帝后，你竟当了大魏吴王，为天下笑。

    其后跟刘备议和，大魏吴王也不当了，让大家喊你至尊。

    至尊…是个什么东西？

    至尊手下的官，他正经吗？

    你不怕被天下人笑，我们这些出兵出粮的，祭祀的时候都不好意思跟祖宗讲，我当了至尊手下的官。

    至尊……嘿！

    　　


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